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&esp;&esp;但问题是，扶苏和秦政没有加入任何公会。隐藏在人群里，头顶又没顶着游戏id。
&esp;&esp;这就导致人一多局面一乱，人就找不到了。后来的只能见谁打谁，开启“公会攻击”模式，非工会的人都会成为敌人。
&esp;&esp;《妖魔》修改了入魔要求，现在是罪恶值达到100点后，主动去接触妖魔阵营的npc，做完任务才能更改阵营。
&esp;&esp;单纯只是击杀足够数量的玩家，并不会直接把自己的阵营换了。于是大家团战的时候就很放松，该打直接打。
&esp;&esp;父子俩低调地退到人群外围，从杀红了眼的人里脱逃。这群人打着打着已经从来抢神器的，变成不知道神器在哪反正打就完事了。
&esp;&esp;公会管理层慢半拍找人要到了父子俩的游戏形象，但这个时候再发送给公会成员已经有点晚了。
&esp;&esp;先不说两人早就跑出了包围圈，就说那些公会成员吧，好多人打得太兴奋根本没看见消息。
&esp;&esp;父子俩脱战回到主城。
&esp;&esp;扶苏唏嘘一声：
&esp;&esp;“这款游戏的玩家也太爱打架了。”
&esp;&esp;关键是打就打了，好歹把目的达成。最后白打一通，多不划算。
&esp;&esp;游戏里的混战和古代正儿八经的战争相差太大，扶苏一向是走正统路子长大的，而且大秦从不打无意义的仗，他自然欣赏不来游戏里的混战。
&esp;&esp;谋定而后动，一向是父子俩的风格。
&esp;&esp;秦政询问儿子：
&esp;&esp;“你之前拿到的装备是什么？”
&esp;&esp;扶苏打开包裹一看：
&esp;&esp;“之前瞄了一眼，不是武器……居然是对耳坠？”
&esp;&esp;很多现代男性觉得耳坠是女生的东西，其实不然。古代贵族男性也是会戴耳环的，有瑱这种系在发冠上垂在耳侧或者塞在耳朵里的装饰，也有正常的挂在耳垂上的坠子。
&esp;&esp;这和信仰有关系，远古礼制中认为戴耳环是在模仿神祇。《山海经》里记载的好多神祇都有“珥蛇”的特点，即把蛇当做耳饰佩戴在耳垂上。
&esp;&esp;所以在一些保留了部落制影子的地方，经常能看到当地的巫戴着夸张漂亮的耳饰，并将之作为礼器。
&esp;&esp;扶苏很少戴耳坠，他更喜欢瑱。
&esp;&esp;直接系在发冠上垂于两侧，看起来就是两颗漂亮的珠子留在耳鬓，简单却充满了贵族的雅气。
&esp;&esp;经过现代美术设计的男性耳饰，结合现代审美和古代珠玉风格，显然不会难看。秦政接过去打量了一会儿，问儿子要不要戴上试试。
&esp;&esp;游戏建模是本身就有耳洞的。
&esp;&esp;扶苏拿过去比了比：
&esp;&esp;“还挺好看的。”
&esp;&esp;正聊着，再一次死亡的花有缺发现父子俩已经回城了，干脆也在城内复活。他匆匆忙忙赶过来，就看见扶苏在戴耳坠。
&esp;&esp;花有缺嚯了一声：
&esp;&esp;“花美男啊！讲真，扶苏你挺适合戴耳环的！”
&esp;&esp;扶苏扭头看他：
&esp;&esp;“你不去打架了？”
&esp;&esp;花有缺说等会儿再去：
&esp;&esp;“我来带你们去做装备的绑定。”
&esp;&esp;扶苏却把装备取了下来：
&esp;&esp;“不用了，我刚刚搜过论坛，上头说这东西绑定之后也能被人用道具解绑，麻烦。”
&esp;&esp;花有缺愣了一下：
&esp;&esp;“啊？”
&esp;&esp;扶苏丢给他：
&esp;&esp;“卖给你了，你们公会要不要？”
&esp;&esp;花有缺立刻接住：
&esp;&esp;“要要要！”
&esp;&esp;散人玩家拿着这种非绑定神器确实很麻烦，容易被人经常堵着爆装备。所以很多散人氪佬更喜欢去副本里包团，副本里掉的神装是永久绑定给被分配者的。
&esp;&esp;扶苏嫌麻烦，打算回头去副本里再刷神装。他一个pvx党拿着这东西费劲，还不如借此换一笔钱。
&esp;&esp;扶苏才不和兄弟客气呢：
&esp;&esp;“道具给你了，账打我卡上。”
&esp;&esp;花有缺豪气地一挥手：
&esp;&esp;“放心，肯定给你个实在价。叔叔还在旁边看着呢，我能坑你？”
&esp;&esp;秦政也把剑递给了他，表示自己的也不要了。
&esp;&esp;旅游服还没开，父子俩其实就是上线来看看风景、体验体验各种玩法的。要不是等级太低寸步难行，他们之前连练级都懒得练。
&esp;&esp;花有缺拿到两个神器，立刻就叫了帮里人过来绑定。转手按照市价给扶苏转了账，秦政那个也一起转给扶苏了，因为他没有秦政的账号。
&esp;&esp;《妖魔》的神器卖得挺贵的，市价大几万。武器和饰品还是里头爆率较低的，价格还会更高。